03 agosto 2011

02 agosto 2011

O QUE É SER CRENTE?

Nos dias atuais, é comum, muitos se apresentarem como crentes ou evangélicos, inclusive aqueles que estão no auge da mídia. Alguns têm essa concepção como status, principalmente quando possuem um título eclesiástico.

Mas o que precisamos saber, é que há um grande abismo entre o crente religioso e o verdadeiro servo de Deus, aquele que renunciou o pecado, nasceu de novo e compartilha da cruz de Cristo.

Porque para ser crente e alcançar a vida eterna, não basta se membrar às instituições religiosas eclesiásticas, freqüentar as reuniões e contribuir financeiramente com dízimos e ofertas.

Nos dicionários da língua portuguesa, crente é: Crédulo, aquele que crê. Mas na Palavra de Deus, o crente é o servo fiel e prudente, compromissado com a Verdade expressa no Evangelho do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

Muitos dizem: “Eu não sou crente, mas nunca cometi crime, não tenho vícios, não adultero, não minto, e creio que o Senhor não vai me mandar para o mesmo lugar onde irão os que levam uma vida dissoluta, porque certamente não me julgará pelo mesmo critério adotado para avaliar um crápula. Portanto, acho que quando eu morrer, o Senhor vai me dar um lugar bom para passar a eternidade”.

Isso é um equívoco, porque se fosse dessa forma seria muito fácil, o que também tornaria desnecessário o sacrifício e a morte do Senhor Jesus, e poderíamos considerar inútil, o derramamento do seu sangue para livrar o homem do pecado e da morte.

Mas a palavra de Deus na primeira carta universal de João afirma que se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós, mas o sangue de Jesus nos purifica de todo pecado, o que o fez Advogado para interceder por nós junto ao Pai que está no Céu.

Porque o Reino do Céu, não é como as habitações edificadas pelas mãos do homem, onde há moradias com diversos padrões de classes sociais, e cada um se posiciona conforme o poderio econômico. Mas na vinda de Cristo para julgar os vivos e os mortos, só haverá dois lugares onde o nosso espírito passará a eternidade, ou seja, a Nova Jerusalém, toda edificada em ouro para os que herdarão a vida eterna, ou o fogo ardente para os que provarão a segunda morte.

A palavra de Deus em Tiago 1.22, exorta para que não sejamos apenas ouvintes esquecidos, mas cumpridor da palavra de Deus, porque é impossível servir a dois senhores, pois, logo há de agradar um e aborrecer o outro (Mateus.6.24).

E na glória do Senhor, não haverá um recinto mais ou menos morno, para acomodar aqueles que se julgam justos, mas não receberam a Jesus Cristo como seu único e suficiente Salvador. Porque a Palavra do Senhor é sim, sim, ou não, não, o que passar disso é de procedência maligna.

Alem disso, Jesus afirmou que não veio para os justos, mas veio buscar e salvar aquele que estava perdido, porque os sãos não precisam de médico, mas sim os doentes.

NECESSÁRIO VOS É NASCER DE NOVO

E assim, muitos irmãos trazem consigo a patente de crente, porem, sem compromisso com a verdade, e tem no coração a concepção que para herdar a vida eterna basta membrar-se a uma igreja institucionalizada, dar dízimo e oferta e ser compromissado com a doutrina da sua igreja. Mas Jesus afirmou que, aquele não nascer de novo não pode ver o Reino do Céu, e se não fosse assim, a obra da cruz seria em vão.

Mas para que tenhamos o nosso nome selado no Livro da Vida é preciso muito mais que religiosidade, porque o próprio Jesus afirmou com toda segurança que, para alcançar a eternidade, necessário é nascer de novo.

Considere essa narrativa descrita no capítulo 3 do Evangelho de João, onde um certo príncipe judeu chamado Nicodemos, foi ter com Jesus a noite, e reconheceu Jesus como Mestre, vindo de Deus para salvar o homem que estava morto no pecado, porem respondeu-lhe Jesus:

Aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. Perguntou Nicodemos: Mestre como pode um homem nascer sendo velho? Por ventura poderá entrar novamente no ventre de sua mãe e nascer?

Então lhe disse Jesus: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, o que é nascido do Espírito é Espírito. Não te maravilhes de ter me reconhecido Mestre, necessário vos é nascer de novo.

Observem a grandeza da sabedoria do Senhor Jesus Cristo, que não disse sobre a necessidade do novo nascimento para um ladrão, um devasso ou a uma prostituta, os quais sobrecarregados de pecado necessitavam de uma mudança radical e urgente, mas admoestou justamente a um homem de conduta ilibada, temente a Deus, religioso, zeloso da lei de Moisés, príncipe dos Judeus, o qual trazia consigo a certeza que Cristo verdadeiramente é o Filho de Deus.

Porem, para herdar a vida eterna, aquele homem com todos esses atributos, para efeito de salvação, encontrava-se nas mesmas condições dos demais pecadores, porque lhe faltava o essencial para alcançar a salvação. No seu coração não havia arrependimento, conversão, e fé para sepultar o velho homem pecaminoso, e produzir o novo nascimento pela aspersão do sangue do Senhor Jesus Cristo.

Jesus lhe falava das coisas espirituais; o nascer da água é o arrependimento, e o nascer do espírito a conversão, a fé para crer verdadeiramente no sacrifício de Cristo na cruz, para remissão dos pecados, crer na sua ressurreição para a salvação da vida eterna. Obediência aos mandamentos do Senhor para fazer somente a sua vontade e receber a Cristo como Senhor e Salvador da sua vida. Isto sim é ser um crente, verdadeiro filho de Deus.

Porque aquele que diz: Eu conheço a Jesus e não guarda os seus mandamentos é mentiroso, e nele não está a verdade. Aquele que diz que está nele também deve andar como Ele andou, guardando os seus mandamentos e fazendo a vontade do Pai.

A INCREDULIDADE DE TOMÉ

E chegada a tarde do primeiro dia da semana, em que Jesus havia ressuscitado, pôs-se no meio deles, e disse-lhes: Paz seja convosco! E, havendo dito isso, assoprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo. Mas Tomé, um dos doze, chamado Dídimo, não estava com eles quando veio Jesus.

Disseram-lhe, pois, os outros discípulos: Vimos o Senhor. Tome responde: Se eu não vir o sinal dos cravos em suas mãos, e não puser o dedo no lugar dos cravos, e a minha mão no seu lado, de maneira nenhuma o crerei.

E, oito dias depois, estavam outra vez os seus discípulos e, com eles, Tomé. Chegou Jesus, estando as portas fechadas, e apresentou-se no meio, e disse: Paz seja convosco! Depois, disse a Tomé: Põe aqui o teu dedo e vê as minhas mãos; chega a tua mão e põe-na no meu lado; e não sejas incrédulo, mas crente. Disse-lhe ainda Jesus: Porque me viste, Tomé, creste; bem-aventurado o que não vê e crê!

Assim como Tomé, hoje muitos só conhecem a Jesus morto e pregado na cruz, mas esse Jesus não atende a sua petição, pois não pode fazer nada por você porque está morto. Mas o nosso Redentor vive, Jesus Cristo a quem servimos, morreu pelos pecados de muitos, mas ressuscitou, foi elevado ao Céu, está sentado à destra do Pai e por nós intercede.

E na segunda carta aos Coríntios 6.15, a palavra argumenta: Que harmonia há entre Cristo e o Maligno? Ou que união, do crente com o incrédulo?

Não há harmonia ou semelhança alguma do crente com o incrédulo, porque a palavra faz essa distinção, e o mundo precisa ver a diferença entre o ímpio e o justo, o que serve a Deus e o que não serve.

Entretanto, muitos preferem viver para o mundo, desfrutar o deleite dos bens materiais, mas o mundo não tem nada para nos oferecer, porque a alegria do mundo é temporã, falsa e passageira, e o seu retorno é carregado de tristeza e frustração. Por isso, Jesus declarou que o seu Reino não é deste mundo, como também não é deste mundo o reino dos crentes que tem esperança na vinda Cristo para julgar os vivos e os mortos.

COMO SER CRENTE?

Ser crente, é arrepender-se dos pecados, converter-se ao Evangelho de Cristo, ter um coração limpo como o coração de uma criança, desprovida do desejo de vingança, não cobiça o alheio, é isenta da lasciva, idolatria, malícia, avareza, inveja, ciúmes, inimizade, ira, vícios, contendas, heresias, porque a palavra declara que os que cometem tais pecados não herdarão o Reino do Céu.

Mas compartilha do fruto do Espírito, os quais são: Amor, caridade, paz, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança, esperança, porque os que são de Cristo crucificaram a carne e suas concupiscências (Gálatas 5.16-26).

Ser crente, é amar aos vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam e orar pelos que vos maltratam e vos perseguem, para que sejais filhos do Pai que está nos céus (Mateus 5.44). E se alguém te ferir a face ofereça-lhe também a outra (Mateus 5.39).

Ser crente, é amar cordialmente uns aos outros com amor fraternal, paciência na tribulação, perseverança na oração. Alegrar-se com os que se alegram e chorar com os que choram. Não ambicionar coisas altas, mas acomodar-se às humildes.

Ser crente, é a ninguém tornar mal por mal; viver honestamente, em paz com todos quando depender de vós. Não vingar a vós mesmos, e se irar, não peque. Se o teu inimigo tiver fome dar-lhe o que comer, se tiver sede dar-lhe o que beber, porque fazendo isto, receberás a unção e as virtudes do Espírito Santo de Deus (Romanos 12).

Ser crente, é renunciar toda obra da carne e crer verdadeiramente que Cristo morreu pelos nossos pecados e ressuscitou para nos ofertar a vida eterna. Esperar com confiança pela sua vinda para arrebatar a sua igreja para uma cidade santa, onde não haverá mais morte, nem pranto, nem dor, e nem clamor, porque as primeiras coisas já se passaram.

Ser crente, é amar à Deus sobre todas as coisas e ao seu próximo como a si mesmo, porque assim declarou Jesus. E ao contrário do que imaginam aqueles que não conhecem a Deus, seguir a Jesus não é nenhum martírio. Exige sim a renúncia das coisas mundanas, o que nos faz muito mais saudáveis tanto material como espiritualmente, antes é prazeroso e gratificante servir ao Deus vivo verdadeiramente em espírito e em verdade, porque os seus mandamentos não são pesados.

Portanto, se o irmão refletir o quanto é gratificante ser crente verdadeiramente, irá correndo para os braços de Jesus. Porque quando passamos a servir a Deus, recebemos a unção do Espírito Santo, e Ele proporciona a paz em nosso coração, harmonia na nossa casa, e alegria de viver para Cristo. Mas o maior dos galardões ainda está por vir, que é a a vida eterna.

O irmão já imaginou isso, viver com Jesus Cristo e os seus Santos anjos no átrio do Senhor, para contemplar a beleza da sua santidade numa harmonia que nunca terá fim?

Verdadeiramente é algo indescritível, pois, só quem provou os dons celestiais, experimentou o calor da presença do Espírito Santo no coração, e o gozo de ser um servo de Deus, é capaz de entender a alegria que pronunciamos, porque não há palavras para descrever essas virtudes, e a esperança de um dia encontrarmo-nos com o Salvador, o nosso Senhor Jesus Cristo, a quem nos amou primeiro e se entregou a si mesmo em sacrifício para apagar os nossos pecados e nos ofertar a vida eterna.

Deus seja louvado e o seu amado Filho Glorificado.

12 março 2011

PORQUE SER BATIZADO NAS ÁGUAS?

BATISMO NAS ÁGUAS

       Existem duas ordenanças divinas na Bíblia que vamos tratar nestes dias: O BATISMO NAS ÁGUAS E CEIA DO SENHOR OU SANTA CEIA.

       Hoje vamos falar sobre o batismo nas águas, vamos ver tipos de batismo, significados e por que devo me batizar.

       O batismo foi uma ordenança de Deus para João Batista, conforme ele declarou em João 1:29-34, também depois que Jesus ressuscitou apareceu aos seus discípulos no monte junto ao mar de Galiléia para dar as últimas instruções e uma delas foi o batismo nas águas, Mt. 28:19; este “ide” não é um pedido e nem um convite, mas uma ordem!

1º)SIGNIFICADO BÍBLICO DO BATISMO:

Existem oito significados bíblicos para o batismo:

1. Arrependimento: Arrepender-se, segundo a cultura contemporânea, significa sentir tristeza profunda, vergonha de uma ou mais atitudes ou palavras ditas, ou até mesmo de algo que poderia ter sido feito e não foi. Etimologicamente, vem da palavra grega metanoian, que significa mudar a maneira de pensar, mudar de atitude, mudar de direção (meta: direção, noian: mudança). Biblicamente, arrependimento é contrição profunda que necessariamente leva o arrependido a mudança de vida, em na mais cometer o ato de que se arrependeu. Arrependimento era o tema central da mensagem de João Batista: “Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus”, Mt. 3:2. Era também o centro da mensagem de Pedro: “arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome do Senhor Jesus Cristo, para perdão dos pecados”, At. 2:38; esta mensagem levou às águas do batismo, quase 3 mil almas em um só dia. Jesus iniciou sua pregação falando sobre arrependimento (Mt. 4:17) e em Lucas 13:2-5 Ele prossegue exortando a todos o arrependimento, dizendo que, se todos não se arrependessem, pereceriam.

2. Confissão: Em sentido amplo, confessar é declarar, revelar; em sentido restrito é declarar a culpa, assumir a autoria do delito, do pecado. Ambas aplicações nos são importantes: Devemos confessar para Jesus e também confessar Jesus.

• Confessar para Jesus: Temos que assumir a autoria dos nossos delitos através da confissão. Em Mt. 3:5 encontramos: “E iam ter com João os de Jerusalém e os da Judéia e eram batizados por ele no rio Jordão, confessando os seus pecados”. A confissão dos pecados deve ser feita a Jesus Cristo: “Pois se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo, para nos perdoar os pecados e purificar de toda injustiça” 1Jo. 1:9.

• Confessar Jesus: Confessar Jesus é revelar ao mundo que Jesus é o Salvador! É de suma importância, confessar que Jesus Cristo veio ao mundo em carne, 1Jo. 4:2, nasceu de uma virgem, Mt. 1:18, morreu pelos nossos pecados, 1Co. 15:3, ressuscitou ao terceiro dia, 1Co. 15:4, está vivo a direita de Deus intercedendo por nós, Rm. 8:34, e voltará para nos buscar, Jô. 14:2,3. Devemos confessa-Lo todos os momentos de nossas vidas(Mt. 10:32; Lc. 12:8; Ap. 3:5)

3. Morte: Morte é a perda completa e definitiva de todas as atividades da matéria, perda de todos os direitos, deixar de existir. A morte entrou na Terra quando o homem pecou, portanto como por um homem entrou o pecado e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos se tornaram pecadores, Rm. 5:12. Existem 4 tipos de morte: física(Hb. 9:27), espiritual (Rm. 3:23), eterna(Ap. 20:6) e para o mundo(Rm. (6:4 / João 12:24).

4. Sepultamento: Sepultar é o mesmo que enterrar, submergir, separar do mundo. Devemos nos lembrar que o ser humano tem duas naturezas: carnal e espiritual. A natureza carnal está voltada a carne, para o pecado(Gl. 5:19-21). Através do batismo, nós sepultamos a natureza carnal, pois não se pode sepultar alguém vivo, só morto, por isso, só se batiza quem já morreu para o mundo. Ler Rm. 6:4.

5. Lavagem: Lavar é separar por intermédio da água a parte útil das desejáveis, no batismo se imerge o batizando completamente separando-o assim totalmente para Jesus.

6. Remissão: Remir significa adquirir novamente, resgatar, tirar do cativeiro, indenizar. Remissão não é perdão. É importante entendermos a distinção entre uma e outra coisa. Quando um pecador reconhece o sacrifício remidor de Jesus Cristo no Calvário, ele é remido pelo sangue de Cristo, Mt. 26:28 e Hb. 9:22.

7. Perdão: Perdoar é cancelar a pena, deixar de castigar, significa, esquecer-se da dor da ofensa. Quando Deus nos perdoa, Ele esquece das nossas transgressões e nunca mais se lembra delas(Hb. 8:12). Quando estamos com mágoa de alguém e ficamos alimentando esta mágoa, quem sofre? Quem magoou ou quem foi magoado? Por isso devemos perdoar mesmo que o agressor não nos peça perdão, porque as vezes a pessoa que te feriu nem sabe que o fez.

8. Ressurreição: Quando uma pessoa morre, significa que a morte obteve vitória sobre a vida, mas quando ressuscita, significa que a vida triunfou a morte. Jesus morreu pelos nossos pecados, mas a vitória não está somente na sua morte, mas, sobretudo em sua ressurreição. Ler: 1 Co. 15:26, João 5:24, 2 Tm. 1:10, Rm. 6:5,9, 1 Co. 15:54, Ef. 2:6, Cl. 3:1, Rm. 8:11.

       Além do mandamento de fazer discípulos de todos os povos, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, vemos, de modo implícito, em Mateus 28.19, que não devemos negligenciar a doutrina da Trindade. Pensar que ela pode ser negada sem maiores conseqüências é um grave erro. Quem rejeita a Trindade é contra a Bíblia; opõe-se ao próprio Senhor Jesus; nega a personalidade do Espírito Santo e opõe-se à teologia, rejeitando o plano da salvação – afinal, na obra salvífica, o Pai enviou o Filho, que consumou a obra recebida, e o Espírito Santo é quem convence o pecador dessa gloriosa salvação. Sejamos, pois, fiéis ao tríplice mandamento de evangelizar, fazer discípulos e batizá-los em nome da Trindade, a fim de que o Reino de Cristo verdadeiramente se estabeleça no Brasil e no mundo..

02 fevereiro 2011

COBRAR PARA PREGAR É PECADO?


No Brasil, há três tipos de pregadores que lucram com a palavra

O que você acha dos PASTORES PREGADORES que cobram altos CACHÊS para pregar o evangelho de Cristo? Aliás, exijem com ANTECEDÊNCIA que o pagamento seja feito em forma de deposito em suas contas bancária, para depois irem pregar.



1. PREGAÇÃO EVANGÉLICA VIROU UM COMERCIO LUCRATIVO.

Lamentavelmente muitas pessoas irresponsavelmente estão deixando as suas profissões e tornando PREGADORES GOSPEL, visando única e exclusivamente o LUCRO FINANCEIRO, são pregadores, mas nunca foram convertidos a Cristo; na mente cauterizada dos depravados, a pregação do Evangelho de Cristo é uma fonte de LUCRO FÁCIL; e por isso descaradamente COBRAM altos valores para pregar. Esses supostos pregadores são os negociantes do Evangelho como diz Pedro.

2Pe.2.3 e, por avareza, farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita.

2Pe.2.4 Porque, se Deus não perdoou aos anjos que pecaram, mas, havendo-os lançado no inferno, os entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o Juízo;



2. MUITAS IGREJAS FICARAM REFENS DOS PREGADORES GOSPEL.

Não são todas, mas, muitas igrejas atualmente ficaram reféns dos pregadores que COBRAM para pregar; eles viraram uma espécie de estrela “ídolo” com fã clube e tudo mais; e o Pr., da igreja diz: “Se não convidar o pregador de FAMA os irmãos não irão a igreja”; é simplesmente lamentável identificar postura como essa de alguns líderes da igreja; na verdade esse líder já perdeu a liderança a muito tempo; e por falta de comando na condução do rebanho contrata homem corrupto com o titulo de PREGADOR e com o dinheiro dos fieis pagam os altos cachês que os mesmos exigem. Você irmão que contribui financeiramente em sua igreja local, concorda com isso?



3. A NEGOCIAÇÃO PARA PREGAR O EVANGELHO

A negociação para pregar o evangelho é feita mais ou menos assim, o pastor liga e diz quanto você COBRA para pregar na minha igreja? Em outros casos o pastor liga e do outro lado da linha uma voz intimidatória de um suposto homem de Deus, o pastor lança o convite; e recebe como resposta “Irei pregar por tanto” oh amado dinheiro adiantado se não nada feito! O pastor responde perguntando quanto pagarei? O pregador responde dizendo olha amado o senhor sabe que para sustentar um “HOMEM DE DEUS” não é tão barato, portanto, eu cobro (5.000,00) por mensagem; e olha o senhor fecha logo o contrato porque a minha AGENDA é cheia se o senhor não quiser tem muitas outras igrejas que querem; aliás, eu não tenho nem muito interesse em ir ai, mas, como é para o senhor ou vou neste preço; o pastor da uma pensada em trinta segundos e responde NEGÓCIO fechado.



4. VALORES COBRADOS PELOS PREGADORES GOSPEL.

Pregação gospel e aquela pregação que fala em Deus, mas Deus está muito longe do pregador; são pregadores corrompidos, adúlteros, pornográficos; avarento e que não tem nenhum compromisso com a igreja. Antes de escrever esse artigo fiz uma pesquisa de preços para ter noção básica dos preços cobrados por eles e cheguei aos seguintes valores:


A – 150.000,00 (pregadores importados dos Estados Unidos que pregam sobre a teologia da prosperidade)

B – 80.000,00 (pregadores vindo da Europa é mais barato porque segundo eles o cristianismo na Europa esta em baixa)

C – Brasil: Brasil é o celeiro dos PREGADORES GOSPEL onde eles chegam a faturar livre 80,000,00 mensal. Mas os preços não são fixo, existem uma variação; mas o mínimo fixado por eles é 3.000,00 por mensagem; os valores variam porque os PREGADORES GOSPEL estão divididos em TRÊS CATEGORIAS:


- Pregadores ASTROS: São os de primeira classe, os famosos que exigem ALTOS CACHÊS, só hospedam em hotel CINCO ESTRELAS, não pregam em igrejas pequenas e para grupos pequenos. Cobram de 10.000,00 a 50,000,00 por mensagem.


- Pregadores ESTRELAS: É uma classe de pregador que não divergem muito dos astros, a divergência é apenas em relação aos valores cobrados que variam de 5,000,00 a 25,000,00 por mensagem.


- Pregadores ASPIRANTES: São aspirante ao posto de estrela e astro, está no mesmo caminho deles como ainda não chegou ao degrau superior tem as mesmas exigência das outras duas classes porém, cobram mais barato, algo em torno de 3,000,00 a 15,000,00 por mensagem.


5. DEUS, A IGREJA E OS PASTORES.

Deus é o autor da igreja, ele criou a Igreja, e deu a igreja pastores, para que estes cuidassem dela; mas estamos vendo o contrario.

A – Deus com certeza não está satisfeito com essa negociação espúria do Evangelho de Cristo, o Evangelho devem ser pregado por homem temente a Deus, voluntário e gratuitamente; mas Deus está atento a tudo isso, cf. Rm.1.18 Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em injustiça;

B – A igreja não precisa de pregadores estrela, aspirante ou astro, precisa sim de homem temente a Deus com visão evangelística, fervoroso no espírito ganhadores de almas, de homem que sabe o que é apascentar o rebanho de Deus; a Igreja de Cristo não está satisfeita com atitudes de certos líderes que estão negociando o sagrado.

C – Nós pastores precisamos abrir os olhos, principalmente quem preside a igreja, saber que o dinheiro não é dele e sim da igreja, e é santo. Estão cometendo um grande pecado aqueles que usam o dinheiro da igreja para contratar PREGADORES GOSPEL. Cobrar para pregar o Evangelho de Cristo é PECADO, e quem paga peca mais ainda, o juízo será maior para quem PAGA. Senhores pastores vamos dar um basta nestas gentes descompromissadas com o reino de Deus; não convida pregadores que cobram para pregar em sua igreja; o Evangelho deve ser pregado por amor a Cristo com homens fiéis a Deus, a família e a igreja, existem milhares de homens de Deus que não se corromperam e que pregam a Cristo vivo e ressuscitado, e que não cobram para pregar estão apenas esperando uma oportunidade.

Pr. Joanyr França

03 janeiro 2011

ATOS - A AÇÃO DO ESPÍRITO SANTO ATRAVÉS DA IGREJA


“Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até os confins da terra” At 1.8


vERDADE PRATICA
Apesar de suas limitações locais, a igreja de Cristo, sob o poder do Espírito Santo, universaliza-se em suas conquistas e faz-se irresistível como Reino de Deus.


CONTEÚDO GERAL DE ATOS
AUTOR: LUCAS

TEMA: A Propagação triunfal do Evangelho pelo
poder do Espírito Santo.
DATA: Cerca de 63 d.C.
  1. Introdução (1.1-11)
  2. O derramamento do Espírito Santo (1.12 - 2.41).
  3. A comunidade cristã em Jerusalém (2.42 - 8.1).
  4. A perseguição (8.1b - 9.31).
  5. A igreja entre os Gentios (9.31 – 12.25).
  6. O concílio de Jerusalém e as viagens missionárias (13.1 – 21.16).
  7. A prisão de Paulo e seu ministério em Roma (21.17 – 28.31).
Versículo Chave: 1.8

PROPÓSITO: Relatar o avanço do Evangelho, saindo do Judaísmo para o mundo gentio. Revelando a missão do Espírito Santo na vida e no papel da igreja na sociedade, bem como a continuidade do Ministério de CRISTO na propagação do Evangelho.

INTRODUÇÃO
 
Neste trimestre, estudaremos o livro de Atos dos Apóstolos. Certamente haveremos de nos convencer de que, à semelhança daqueles dias, o Espírito Santo vem agindo na igreja e através da igreja, vevando-a a ser o sal de um século insípido e a luz de um mundo em trevas. Mas não espere encontrar uma igreja sem problemas, conforme adverte-nos o pastor inglês John Stott: “A leitura de Atos não deve levar-nos a uma idealização da igreja primitiva, como se ela não possuísse nenhum defeito. Como veremos adiante, ela tinha muitos”


Sim, não encontramos uma igreja perfeita, mas uma igreja poderosa e militante que espalha o evangelho de Cristo sem impedimento algum.

I. AUTORIA, DATA E TEMA

Em seu evangelho, Lucas fez um relato fidedigno e metódico pondo “em ordem a narração dos fatos”, diz ele, “que entre nós se cumpriram, segundo nos transmitiram os mesmos que os presenciaram desde o princípio” (Lc 1.1,2). Já em Atos dos Apóstolos, pôs-se ele a narrar a expansão da igreja de Cristo. Neste livro, Lucas atua também como o personagem que, de forma modesta, oculta-se na humildade do pronome da primeira pessoa do plural (At 20.6, 13,15; 21.16; 27.8).


1. AUTORIA
Não possuímos muitas informações acerca do autor de Atos dos Apóstolos. Sabemos apenas tratar-se de um homem excepcional culto e possuidor de um estilo literário de impressionante grandeza. Haja vista o prólogo de seu evangelho escrito num grego que se aproxima do clássico (Lc 1.1-4).


Lucas também era médico (Cl 4.14). E mui amado por todos.

Pelo que depreendemos de sua obra, veio ele a converter-se depois da ascensão do Senhor Jesus. A partir da segunda viagem missionária de Paulo, encontramo-lo a participar ativamente da evangelização dos gentios (At 16.10).

2. DATA E COMPOSIÇÃO
Lucas conclui os Atos dos Apóstolos entre os anos 61-63. Portanto, antes da destruição de Jerusalém pelos romanos. Historiador consciencioso que era, jamais deixaria de mencionar ambos os fatos, houvesse ele escrito o livro após o ano 70. Acerca da historiografia lucana, manifesta-se A. N. Sherwin-white, emérito professor de história da Universidade de Oxford: “Para o autor de Atos, a confirmação da historicidade dos fatos é fundamental”.


3. Tema.
Podemos resumir assim o tema central dos Atos dos Apóstolos: A expansão triunfal do Evangelho de Cristo através da igreja no poder do Espírito Santo.


II. O CONTEÚDO DE ATOS DOS APÓSTOLOS
1. Eventos pré-pentecostais. Dois foram os principais eventos que precederam a descida do Espírito Santo no Dia de Pentecostes: a ascensão de Cristo e a escolha de Matias como ocupante do posto desprezado por Judas Iscariotes.


a) A ascensão de Cristo. A subida do Cristo ressurreto e glorioso ao céu, como veremos na próxima lição, não foi um artifício mitológico criado por Lucas, mas um fato histórico comprovado e testemunhado por centenas de pessoas (At 1.15; 1 Co 15.6).


b) A eleição de Matias. A escolha do substituto do Iscariotes tem de ser encarada como um capítulo importantíssimo da História da igreja cristã. Além do mais, foi o próprio Espírito Santo quem constrangeu a Pedro a presidir a reunião que culminou com a designação de Matias. A igreja não poderia ser inaugurada com o colégio apostólico incompleto (At 1.15-20).


2. EVENTO PENTECOSTAL. Estando o Cristo já à destra do Pai e a vacância de Judas preenchida por Matias, só faltava mesmo a efusão do Espírito Santo sobre os discípulos, para que a igreja fosse inaugurada como agência por excelência do Reino de Deus. O fato está registrado em Atos capitulo dois.


3. EVENTOS MISSIONÁRIOS. Lucas narra, com precisão, seis eventos missionários que mostram como a igreja de Cristo expande-se de Jerusalém aos confins da terra: a expansão em Jerusalém, na Judéia e Samaria, e a expansão entre os gentios, compreendendo as quatro viagens missionárias de Paulo.


a) A expansão em Jerusalém. Nenhum líder judeu poderia imaginar que, logo após a morte do Senhor Jesus, a igreja cristã, inaugurada no pentecostes, esparramar-se-ia tão celeremente por toda Jerusalém. No sermão do Pentecostes, quase três mil almas agregaram-se aos fiéis (At 4.4). Daí em diante, multiplicou-se tanto o número de conversos que até mesmo não poucos sacerdotes obedeciam a fé (At 6.7).

b) A expansão da igreja na Judéia e Samaria. A morte de Estêvão foi apenas o início de uma perseguição que culminaria com a diáspora da igreja. Os irmãos, espalhados que foram pela arbitrariedade das autoridades judaicas, iam semeando a Palavra de Deus por toda a Judéia até chegar a desprezada Samaria (At 8.1-25). Nessa fase, destaca-se como evangelista o que fora escolhido como diácono: Filipe (At 8.5).


c) A expansão da igreja entre os gentios. Se na parte inicial de Atos, a figura proeminente é Pedro, na segunda parte destacar-se-á Saulo de Tarso como o grande campeão de Cristo que, em três viagens missionárias, levou o Evangelho ao extremo ocidental do mundo então conhecido sem impedimento algum (At 13-28).

III. O PROPÓSITO DE ATOS DOS APÓSTOLOS
1. Narrar a expansão da Igreja. Como a Igreja de Cristo, inaugurada pelo Espírito Santo em Jerusalém, veio a tornar-se na universal e invisível assembleia dos santos? Foi Justamente para responder a esta pergunta que Lucas escreveu os Atos dos Apóstolos. Metódica e sistematicamente, mostra ele como a igreja transcendeu as fronteiras da Judéia para universalizar-se nos confins da terra (At 1.1-15).

2. A JUSTIFICAR OS ATOS DOS APÓSTOLOS. De maneira sutil, porém bastante evidente, Lucas destaca o mandamento do Cristo que justifica não apenas a expansão da Igreja como a sua universalização: “Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra” (At 1.8). Evangelizar e fazer missões é a nossa obrigação.


3. ESTIMULAR OS CRENTES. Ao encerrar os Atos dos Apóstolos, deixa Lucas bem patente a todos nós que aqueles atos não foram encerrados com a prisão de Paulo em Roma, mas acham-se abertos e livres para que evangelizemos e façamos missões até a volta de Jesus sem impedimento algum.


CONCLUSÃO

Neste trimestre, por conseguinte, veremos o que pode fazer a igreja de Cristo no poder do Espírito Santo. Tendo como ensejo de Deus no Brasil, busquemos um poderoso avivamento, a fim de que o Evangelho de Cristo seja levado aos mais distantes rincões, quer de nosso país, quer do mundo, sem quaisquer impedimentos. Ore. Roque a Deus um avivamento autenticamente pentecostal.

TRANSCRITO DA LIÇÃO BÍBLICA DO 1º TRIMESTRE DE 2011 DA CPAD.

07 dezembro 2010

O julgamento dos crentes salvos no Tribunal de Cristo

“Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem ou mal” (2 Co 5.10).

A Bíblia ensina que os crentes terão, um dia, de prestar contas “ante o tribunal de Cristo”, de todos os seus atos praticados por meio do corpo, sejam bons ou maus. No tocante a esse julgamento do crente, segue-se o estudo de alguns de seus pontos.

(1) Todos os crentes serão julgados; não haverá exceção (Rm 14.10,12; 1 Co 3.12-15; 2 Co 5.10).

(2) Esse julgamento correrá quando Cristo vier buscar a sua igreja (1 Ts 4.14-17).

(3) O juiz desse julgamento é Cristo (Jo 5.22, cf. “todo o juízo”; 2 Tm 4.8, cf. “Juiz”).

(4) A Bíblia fala do julgamento do crente como algo sério e solene, mormente porque inclui para este a possibilidade de dano ou perda (1 Co 3.15, cf. 2 Jo 8); de ficar envergonhado diante dEle “na sua vinda”
(1 Jo 2.28), e de queimar-se o trabalho de toda sua vida (1 Co 3.13-15). Esse julgamento não é para sua salvação ou condenação. É um julgamento de obras.

(5) Tudo será conhecido. A palavra “comparecer” (gr. Phaneroo, 2 Co 5.10) significa “tornar conhecido aberta ou publicamente”. Deus examinará e revelará abertamente, na sua exata realidade,
(a) nossos atos secretos (Mc 4.22; Rm 2.16),
(b) nosso caráter (Rm 2.5-11),
(c) nossas palavras (Mt 12.36, 37),
(d) nossas boas obras (Ef 6.8),
(e) nossas atitudes (Mt 5.22),
(f) nossos motivos (1 Co 4.5),
(g) nossa falta de amor (Cl 3.23-4.1)
(h) nosso trabalho e ministério (1 Co 3.13).

(6) Em suma, o crente terá que prestar contas da sua fidelidade e infidelidade a Deus (Mt 25.21-23; 1 Co 4.2-5) e das suas práticas e ações, tendo em vista a graça, a oportunidade e o conhecimento que recebeu (Lc 12.48; Jo 5.24; Rm 8.1)

(7) As más ações do crente, quando ele se arrepende, são perdoadas no que diz respeito ao castigo eterno (Rm 8.1), mas são levadas em conta quanto à sua recompensa: “Mas quem fizer agravo receberá o agravo que fizer” (Cl 3.25; cf. Ec 12.14; 1 Co 3.15; 2 Co 5.10). As boas ações e o amor do crente são lembrados por Deus e por Ele recompensados (Hb 6.10) “Cada um receberá do Senhor todo o bem que fizer”(Ef 6.8).

(8) Os resultados específicos do julgamento do crente serão vários, como obtenção ou a perda de alegria (1 Jo 2.28), aprovação divina (Mt 25.21), tarefas e autoridade (Mt 25.14-30), posição (Mt 5.19; 19.30), recompensa (1 Co 3.12-14; Fp 3.14; 2 Tm 4.8) e honra (Rm 2.10; cf. 1 Pe 1.7).

(9) A perspectiva de um iminente julgamento do crente deve aperfeiçoar neste o temor do Senhor (2 Co 5.11; Fp 2.12; 1 Pe 1.17), e leva-lo a ser sóbrio, a vigiar e a orar (1 Pe 4.5,7), a viver em santa conduta e piedade (2 Pe 3.11) e a demonstrar misericórdia e bondade a todos (Mt 5.7; cf. 2 Tm 1.16-18).

19 novembro 2010

PORQUE A MUDANÇA DE NOME JHONY FRANÇA

Graça e paz!
                   Queridos quero explicar o porque estou tornando puplico o fato de está mudando de nome, na verdade não estou mudando de nome, estou assumindo o que durante anos não assumir o meu nome de verdade, durante aproximadamente 10 anos de profissão como Radialista/locutor em radios que eram seculares na época, me perguntaram qual era o meu nick (ou vulgo) e eu respondi "jhony" na verdade no inicio era como um apelido, porem pegou de tal forma que passou a ser o meu nome ao logo deste tempo todo, e as pessoas me conheciam assim e não sabiam o meu nome de verdade, um apelido voce sabe quem é o dono dele mais o vulgo ''jhony frança" não era mais um apelido pois ninguem me conhecia pelo meu nome, mesmo quando fui consagrado a pastor não deixei de usar o nick "jhony frança" então em minha credencial pastoral estava escrito Joanyr França da Silva e todos me conheciam apenas por Pr. JHONY FRANÇA, durante alguns anos isso não me incomoda mas nos ultimos anos eu comecei a perceber que Deus queria levantar na verdade não o "jhony frança'' mais o Pr. Joanyr França. Enfim relutei mas isso foi crescendo em mim, o Espirito Santo me incomodava, então Deus me visitou e me disse através da sua palavra '"CHAMEI-TE PELO TEU NOME, TU ÉS MEU" Is 43.1 nunca esse texto havia tido tanto sentido para mim, agora estava claro a vontade de Deus não é tratar com pseudos nome mais com pessoas que foram por ele escolhidas, para realizarem a sua vontade, amigos entendam o meu nome era simplismente artistico e eu não sou "ARTISTA" sou servo, proféta do Deus vivo por esse motivo estou refazendo tudo os meus emails, os meus contatos, sites enfim...  Em breve ninguem mais lembrarar do locutor jhony frança.
     Quero deixa um conselho para voce não importa qual é o teu nome o se voce gosta ou não dele o unico que tem o poder de muda-lo é Deus, foi assim na historia dos homens da BÍBLIA SAGRADA tiveram seu nome mudado pelo próprio Deus com um novo significado e uma nova historia no meu caso eu quis mudar por conta própria e Deus me fez retroceder antes que fosse ainda mais dificil, me perguntaram se eu não tinha medo de perder tudo que o nome ''jhony frança'' já conquistou, minha resposta é pelo contrario agora é que vou ganhar pois agora estou debaixo da vontade plena de Deus;

Um abraço fraternal em Cristo Jesus Nosso Senhor!
Pastor Joanyr França da Silva

09 novembro 2010

Quem disse que não podemos julgar?

Existe um discurso politicamente correto que flui honrosamente da boca daqueles que geralmente odeiam a confrontação: "Vou à igreja, assisto o 'meu' culto, volto pra casa e não falo mal da vida de ninguém. Acho que se cada um cuidasse de sua própria vida e deixasse esse negócio de criticar o que é dito na igreja, nós teríamos uma igreja bem melhor." Gente assim, dificilmente tem um senso crítico a respeito de sua fé. Não sabe porque crê. Não sabe no que crê. Contenta-se com uma fé cega, surda e muda. Afinal, dizem os tais, ai daquele que tocar nos ungidos do Senhor. Esquecem-se porém, que, diferente do Antigo Testamento, todos fomos ungidos na Nova Aliança: "Mas vocês têm uma unção que procede do Santo, e todos vocês têm conhecimento (...). Quanto a vocês, a unção que receberam dele permanece em vocês (...)" I Jo. 2.20,27



Estamos testemunhando um tempo histórico, onde os crentes seguem à risca tudo aquilo que lhes é dito a partir de um púlpito, sem titubear (claro, desde que isso não conflite com todas as bênçãos que Ele tem guardado em sua cartola mágica). Não sei o que é pior, vender aos crentes a bênção em forma de amuletos dos mais esdrúxulos comprá-la! Será que ainda existem crentes que não entenderam que o que Jesus condenou foi o julgamento hipócrita, e não o julgar em si (Mt. 7.1-6)? Será que nunca estaremos prontos para tirar o cisco do olho de nosso irmão? Será que Jesus não foi o suficientemente claro ao dizer que depois de tirarmos a viga de nossos olhos estaríamos aptos para exercer o julgamento? Ouso propor uma resposta:


"O descaso do povo para com a Palavra continuará sustentando muitas mentiras, heresias e agressões à alma."

Ah... que falta fazem os bereanos! O livro de Atos não poupa elogios quando diz que eles "eram mais nobres do que os tessalonicenses, pois receberam a mensagem com grande interesse, examinando todos os dias as Escrituras, para ver se tudo era assim mesmo." (At. 17.11). Jesus disse: "Não julguem apenas pela aparência, mas façam julgamentos justos!" (Jo. 7.24). Disse também: "Por que vocês não julgam por si mesmos o que é justo?" (Lc. 12.57). O Apóstolo Paulo também não deixou margem para dúvidas quando disse: "Estou falando a pessoas sensatas; julguem vocês mesmos o que estou dizendo." (I Co. 10.15).

Há ainda aqueles mais pacificadores que, mansamente, nos lembram: "...ponham à prova todas as coisas e fiquem com o que é bom!" (I Te. 5.21). O problema nesse caso é, como diria meu professor Franco Júnior : "O que é bom?". Afinal, como já disse aqui, o ruim não é receber e-mails criticando meus posicionamentos, o ruim é receber respostas baseadas na achologia. E convenhamos: esse é o parâmetro utilizado pela maioria dos crentes hoje em dia. Não! Mil vezes não! A Bíblia é o nosso referencial.

E mais: não me importa quantos milhões de CDs vendeu o camarada que inventou a fábula de um Zaqueu que consegue chamar a atenção de Jesus - a Bíblia não diz isso. Não me importa o brilho reluzente do troféu da moça que quer te colocar no palco e humilhar os seus irmãos, a Bíblia não diz que será assim. Também pouco me importa se hoje é 9/9/2009 ou 10/10/2010, a sua bênção não custa R$ 900,00, nem custará R$ 10.000,00 no ano que vem, a Bíblia não respalda isso. Por fim, não me importa quem "profetizou", nenhuma arca vai proteger a minha casa, mesmo com anjinho e tudo. A Bíblia diz que "...se não é o Senhor que vigia a cidade, será inútil a sentinela montar guarda." (Sl. 127.1)

Que Deus levante mais bereanos. Gente que duvida, que critica, que denuncia. Gente que pinta a cara, mas não é palhaço! Homens e mulheres que não tenham medo da verdade, custe o que custar. Só assim a igreja evangélica brasileira voltará ao caminho da verdade, afinal, para esse, não há atalhos. Deus nos guarde dos lobos!

02 outubro 2010

Na presença de Deus. Fazendo o quê?

Igrejas abarrotadas, púlpitos lotados, pessoas em pés dentro das igrejas. “Os irmãos nos perdoe, não temos mais lugares.” Diz o dirigente do culto. Nem sempre o templo é pequeno, e sim as pessoas é que são muitas. Pessoas bonitas, elegantes, bem vestidas, sorridentes, verdadeiramente felizes se acomodam nos bancos de nossas igrejas. Igrejas estas que na maioria das vezes são aconchegantes, bonitas, espaçosas muito bem decoradas e até climatizadas. Igrejas, que quando fechadas despertam curiosidades. “Nossa, imagine só por dentro como deve ser”! Comentam aqueles que passam em frente. Nunca tivemos igrejas tão bonitas como no tempo presente. Nunca tivemos tão belas decorações como temos hoje. Nunca, tivemos tanta gente bonita, bem vestida, malhada, gente de olharmos e dizermos: “fulano caprichou hoje” ou “sicrano está diferente, viu o penteado dela? Viu o sapato dele? E aquela blusa?” Nunca presenciamos tão grandes eventos, festas cruzadas, encontros como nos dias de hoje. O povo de Deus é um povo festivo. Deus é um Deus de festas (Êx. 5-1).

     Mediante tais observações, considero as igrejas evangélicas de um modo geral bastante “atualizadas” e pertinentes para o tempo que se chama hoje. Algumas possuem até cadeiras com almofadas e tantos outros aparatos tecnológicos. Igrejas localizadas em bairros nobres, praças, avenidas e outros lugares movimentados. Até mesmo as que não se enquadram no perfil citado acima, recebem também minhas considerações, pois mesmo não tendo grande luxo, nem grande aparência, não deixam de ser um templo preparado com carinho para cultuar ao Senhor.

     Preocupamos-nos tanto com a igreja “Templo” e nos descuidamos da verdadeira igreja “Nós mesmos”. Onde está, o conteúdo do que chamamos “belos e caprichosos?” Onde está a atuação, a “mão-de-obra” de um povo que embora seja belo e esteja bem vestido, no fundo não sabe o real significado de ser SERVO de Deus. De SERVIR!

     Onde estão os trabalhos sociais de tão belos templos, tão bem acabados, tão bem confortáveis, tão bem vistos na sociedade aparentemente, mas que não “presta” senão para alguns trabalhos semanais e o rotineiro culto de Domingo.

     Não precisamos mostrar o que temos exteriormente, e sim praticar o que somos ou o que de fato devemos ser interiormente, como igreja individual, como um saudável corpo de Cristo. Do que adianta estarmos belos nas igrejas belas, se não estamos fazendo o que de fato é belo: Dar o que de melhor temos para Deus! “Sou um membro de banco não faço nada”, (declarou um irmão) O que é um “membro” de banco, alguém pode me explicar?

     O que de fato estamos fazendo na igreja? Sinceramente, alguns estão perdendo tempo! O que realmente pensamos ao sair de casa para ir à igreja? Será que temos realmente o compromisso que falamos, ou estamos enganando a nós mesmos?!

     Estamos perdidos se pensarmos que seguir a cristo e fazer a obra de Deus é simplesmente vir ao templo semanalmente orar alguns minutos, cantar 2 ou 3 hinos, sentar no banco, bater algumas palmas, dar uma ofertinha, ouvir 30 minutos de palavra, receber a bênção apostólica e voltar para casa tranquilamente. Cultuar a Deus é muito mais do que isso! Vai muito mais além do que normalmente fazemos.

     Fico triste quando percebo que existem pessoas nas igrejas apenas preocupadas com seu externo. Outras nem se preocupam tanto, não sabem por qual razão estão na igreja, o que deve ser feito na igreja, como se comportar na igreja, e não se preocupam nem em aprender isso.

     Existem crentes que estão hoje desmotivados dentro das igrejas, perderam as forças para trabalhar, não acreditam mais no seu potencial, e por causa disso são tão fracos na fé. São crentes que vão à igreja apenas para cumprir um horário, uma agenda, ou porque pensam: “É, hoje é dia de ir à igreja”. Lamentável!

     Meus irmãos, não somos apenas mais um para completar a fila de bancos, e nem sequer mais um para ser somado ao número de membros da igreja, mas somos alguém importantíssimo no plano de Deus. Somos pessoas que foram chamadas para exercer uma grande obra. Somos homens e mulheres que mesmo vivendo nesta sociedade carcomida pelo pecado e pelos abusos morais e sociais, temos a incumbência de resplandecer como astros no mundo. (FL. 2-15).

     Sei que a despeito de tudo isso, existe muitas pessoas comprometidas com a obra, muitos homens de Deus, muitas mulheres de oração, muitos jovens trabalhando com todas as suas forças, com garra, pessoas se esforçando de um lado para o outro, evangelizando, pregando, nas praças nos ônibus, e em diversos lugares anunciando Cristo, muitas pessoas que ainda choram pelas almas e trabalham incansavelmente para o crescimento do reino de Deus. Porém mais do que nunca precisamos falar sobre isso, precisamos alertar a igreja de que nosso trabalho por mais que seja árduo e dificultoso, ao fim será recompensativo, será praseroso, SERÁ GLORIOSO! Aleluia!

     Vamos deixar de ser individualistas, vamos unir as forças e juntos fazermos uma grande obra para Deus!

Por:
Tairone Fernandes dos Santos

25 setembro 2010

Como Se Tornar Um Pregador Famoso

Li este Artigo em um Blog de Um Nobre Companheiro e Achei Interesante Postar aqui, Acredito que sera Util para Abrir a mente dessa NOVA GERAÇAO DE FUTUROS PREGADORES E OBREIROS PARA QUE NAO ENTRE POR ESSE CAMINHO !


O método que adotaremos já foi, e ainda é observado por muitos pregadores famosos da atualidade. Se deu certo para eles, pode dar certo para você também!

Divulgue e participe!

MÓDULO 01

A humildade é fundamental no início da carreira de um candidato ao "estrelato" como pregador.

Num primeiro momento, aceite o máximo de convites para pregar.

Pregue em igrejas grandes, médias, pequenas, ricas, pobres, no centro, nas favelas, nos morros, nos sítios, na capital, no interior. O que vale é pregar, não importa onde.

Se for o caso, você pode até se oferecer para pregar (sempre com um ar de humildade, não esqueça).

Se levar jeito, os convites tenderão a se multiplicar.


MÓDULO 02

Nosso segundo módulo tratará sobre a mensagem que será pregada.

No começo, seja o mais simples e objetivo possível.

Muitos pregadores que já alcançaram o sucesso, iniciaram sua trajetória contando seu testemunho de conversão, associando a este, a mensagem da palavra de Deus.

Seja o mais bíblico possível. Textos de difícil interpretação ou polêmicos, nem pensar.

Se você pregar algo que "cheire" a heresia, vai se queimar logo no início da "carreira".

No próximo módulo trataremos sobre a aparência do pregador.


MÓDULO 03

Simplicidade.

Essa palavra expressa muito bem a maneira como o pregador, candidato a "fama" deve se apresentar.

Cabelos bem cortados, higiene pessoal impecável, roupas não extravagantes bem passadas, sapatos engraxados, são requisitos desejáveis.

Nada de grife (marca) famosa (pelo menos por enquanto), isso pode constranger seu público ainda muito humilde e pobre.

Procure sempre a discrição, fazendo o possível para que sua imagem não tire a atenção da Palavra.

Sua imagem é seu cartão de apresentação, e a primeira impressão geralmente é a que fica.

No próximo módulo estudaremos sobre "gratificações" ou "ajudas de custo".


MÓDULO 04

No início da caminhada rumo a “fama”, quando for convidado para pregar, não estipule nenhum valor de cachê, oferta, ajuda, ou como queira chamar.Se ao final do culto, nem a gasolina ou passagem lhe derem, não faça cara feia, não reclame, nem questione. Abra um sorriso largo e diga que se precisarem, você estará pronto para retornar e pregar novamente.Tenha paciência, pois chegará o tempo dos bons “cachês”!No próximo módulo trataremos sobre cartões de apresentação e apostilas.


MÓDULO 05

Já está na hora de confeccionar um "cartão" de apresentação e algumas apostilas.

Com relação ao cartão, comece com o título "CONFERENCISTA", isto impressiona.Na primeira viagem para outro estado (mesmo que você resida numa fronteira) mude o título no cartão para "CONFERENCISTA INTERESTADUAL", e assim sucessivamente até alcançar o status de "CONFERENCISTA INTERNACIONAL".

As apostilas (e quem sabe alguns CD's) vão lhe ajudar a cobrir algumas despesas pessoais.No próximo módulo: a formação teológica do "CONFERENCISTA".


MÓDULO 06

Títulos acadêmicos são interessantes. Dá um certo ar de credibilidade e ajuda na melhora do "status".

O candidato a "fama" como pregador, deve fazer um curso de teologia, se possível um mestrado e doutorado, mesmo se depois de ficar famoso acabe se auto-proclamando Doutor em Porcaria.

No próximo módulo "Quando chega a fama, o que fazer?".


MÓDULO 07

A essa altura, depois de colocar em prática as orientações dos módulos anteriores, com uma boa dose de paciência e sorte, a fama certamente já estará batendo em sua porta. Daí em diante se torna necessário mudar alguns hábitos e posturas. Lembre-se sempre que você não é mais um "Zé Ninguém".

1. Convites

Lembra-se daquela história de aceitar o máximo de convites possível e de pregar em qualquer igreja, independente do tamanho ou condição social? Pois bem, esqueça. Pregador famoso não aceita qualquer convite (que deve passar agora por sua secretária), nem prega em qualquer igreja ou lugar. Se lhe convidarem para pregar em Camboriú, faça charminho e diga que vai dar uma olhada na agenda.


2. Pregação

Se pregar ou ensinar uma "heresiazinha" não vai ter problema algum. Agora você já tem uma "legião" de fãs, discípulos, adeptos, etc., que morrerão e matarão por você. Suas heresias para eles são "verdades absolutas", acima da própria Bíblia sagrada. Pregue sobre teologia da prosperidade, vitória financeira, amarre ou mande os demônios para longe (mesmo eles não indo), faça um ar de agressividade, cara feia, isto impressiona. O que vale é o que você diz. Você é o "cara"!


3. Aparência

Capriche no visual excêntrico. Faça plásticas no rosto, ajeite o cabelo, faça a sobrancelha, abuse na maquiagem, use ternos extravagantes (amarelo vermelho, rosa, etc.), sapatos também. Use apenas roupa de grife (Armani, Broksfield, Polo, etc.). Jogue no lixo suas convicções passadas. Não ligue para quem lhe chamar de "moderninho", de "mauricinho" da fé, etc. É mera intriga da oposição.

4. Cachê

Quanto ao cachê, você agora é quem dita as regras. Manter um status de pregador famoso custa caro. Estipule o seu preço, exija os melhores vôos, hotéis e restaurantes. Não dê moleza. Convidar pregador famoso não é para quem quer, é para quem pode.


5. Formação Acadêmica

Chame todos os seus títulos acadêmicos de "PORCARIA DE NOME". Apesar de ser uma grande hipocrisia de sua parte, seus discípulos vão gostar de ouvir isso, principalmente os frustrados e incultos. Abuse de arrogância quando falar de teólogos (apesar de você ser um).


6. Liderança das igrejas e convenções

Não se dobre diante de "presidentes" de igrejas ou convenções. Não se intimide com ninguém. Quando a coisa apertar, use sua oratória e jogue o povo contra a liderança. Desafie os pastores na tribuna da igreja (ou pela TV), isso dá um certo ar de "autoridade profética".

Se qualquer grupo ou pessoa "pegar muito no seu pé", lhe incomodar com duras críticas, mande-os "PARA O QUINTO DOS INFERNOS", chame-os de hipócritas, opositores da "grande obra" que você está realizando. Mande vê, sem pena, sem dó e sem ética!

Espero que voçe nao entre por este Caminho ,leve o Seu Ministerio a serio....

QUEM CHAMA O HOMEM É DEUS, VC NÃO PRECISA SER UM PROFISSIONAL DO EVANGELHO.

como dizia o Velho pregador

O BOM PREGADOR E AQUELE QUE PREGA O CALVARIO !